
Dnes, v utorok 15. septembra, si kresťania na Slovensku pripomínajú jeden z najvýznamnejších mariánskych sviatkov roka – Sedembolestnú Pannu Máriu, patrónku Slovenska. V Rimavskej Sobote ho však neslávia všetky cirkvi rovnako. Pozreli sme sa na to, prečo.
Kto sviatok slávi?
Sedembolestná Panna Mária je sviatok Rímskokatolíckej cirkvi. V jej cirkevnom kalendári má najvyšší stupeň slávenia – takzvaná slávnosť. Na Slovensku patrí medzi najdôležitejšie dni roka.
Článok pokračuje pod reklamou
V čom je jeho podstata?
Sviatok pripomína Máriu ako matku, ktorá trpela spolu so svojím synom Ježišom. Tradícia hovorí o siedmich bolestiach. Patrí medzi ne napríklad predpoveď starca Simeona, útek do Egypta alebo stretnutie s Ježišom na krížovej ceste. Číslo sedem má v Biblii symbolický význam, znamená plnosť.
Pre veriacich je tento deň príležitosťou obrátiť sa na Máriu. Vnímajú ju ako niekoho, kto sám prešiel utrpením, preto im podľa katolíckej viery dokáže rozumieť vo vlastných ťažkostiach.
Od roku 1927 je Sedembolestná hlavnou patrónkou Slovenska. Jej národná svätyňa je v Šaštíne a tam tradične smeruje aj celoštátna púť.
Ako dlho sa sviatok slávi?
Úcta k Sedembolestnej Panne Márii má dlhú históriu. Prvá zmienka pochádza z roku 1412. Vtedy sa spomenula na cirkevnom sneme v Kolíne nad Rýnom.
Pre celú Rímskokatolícku cirkev sviatok ustanovil pápež Benedikt XIII v roku 1727. Dnešný pevný dátum, 15. september, určil až pápež Pius X. v roku 1913.
O pätnásť rokov neskôr prišla ďalšia dôležitá udalosť. V roku 1927 vyhlásil pápež Pius XI. Sedembolestnú Pannu Máriu za patrónku Slovenska. Sviatok sa tak stal súčasťou národnej identity. V roku 1964 povýšil pápež Pavol VI. šaštínsky chrám na menšiu baziliku (basilica minor).
Zaujímavosť z tohto roka: 15. september bol od roku 1993 aj štátnym sviatkom a dňom pracovného pokoja. V roku 2026 sa to mení. Kvôli konsolidačným zmenám sa stáva bežným pracovným dňom. Cirkevný význam sviatku to však nemení.
Ako slávia sviatok Rímskokatolíci?
Rímskokatolíci slávia Sedembolestnú Pannu Máriu predovšetkým svätou omšou. V Rimavskej Sobote to dnes budú omše o 7.00, 16.30 (po maďarsky) a 18.00 vo farskom kostole sv. Jána Krstiteľa. K nej patrí aj modlitba a rozjímanie nad siedmimi bolesťami Panny Márie. Časté je aj modlenie ruženca so zameraním na bolestné tajomstvá.
Tradičnou súčasťou sviatku je národná púť do Šaštína, kam každoročne smerujú tisíce pútnikov k soche šaštínskej Piety. Niektoré farnosti pridávajú k omši aj osobitné litánie alebo pobožnosti k Sedembolestnej. Pre mnohých veriacich je tento deň aj príležitosťou zveriť Márii vlastné trápenia, keďže podľa katolíckej tradície sama prešla veľkým utrpením.
A čo reformovaní a evanjelici?
Rimavská Sobota je vierovyznaním pestré mesto. Okrem rímskokatolíkov tu pôsobí aj Reformovaná kresťanská cirkev a Evanjelická cirkev augsburského vyznania. Pre obe cirkvi je však 15. september bežný deň. Nemajú preň žiadne osobitné slávenie.
Dôvod je teologický. Sviatok Sedembolestnej patrí ku katolíckej mariánskej úcte. Tá zahŕňa aj vzývanie svätých ako orodovníkov. Reformovaná aj evanjelická cirkev Máriu uznávajú a ctia, vnímajú ju ako matku Ježiša Krista. Neuznávajú však jej liturgické uctievanie, ani mariánske sviatky. Vychádzajú zo zásady, že jediným prostredníkom medzi človekom a Bohom je Ježiš Kristus.
Preto sa v reformovanom ani evanjelickom kostole v Rimavskej Sobote dnes nekonajú mimoriadne bohoslužby. Život zboru pokračuje podľa bežného programu.
Sviatok, ktorý spája aj rozdeľuje
Sedembolestná Panna Mária zostáva predovšetkým sviatkom rímskokatolíckej väčšiny. Napriek tohtoročnej zmene štatútu štátneho sviatku má stále silné miesto v slovenskom kalendári. Pripomína, akú hlbokú stopu zanechala mariánska úcta v dejinách krajiny.
Zdroj titulnej foto: Envato.com
NENECHAJTE SI UJSŤ
- Kto slávi sviatok Sedembolestnej Panny Márie?
- Jarmok zaplní centrum Rimavskej Soboty. Poznáme program
- Na domov čaká sto psov. Útulok otvoril svoje brány
- Konzervatórium obnovilo sedem tried a má ďalšie novinky
- Vlaky budú 15. septembra jazdiť podľa bežného pracovného dňa
- Swap v Citadele dáva veciam druhý život
